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  • 华严的开宗及其传承

    三圣圆融观》一卷等三十多种。　　华严五祖 宗密大师(公元七八○至八四一年)，果州(今四川)人。法名宗密，世称圭山大师、圭峰禅师。二十七岁，依止遂州(四川巴中)大云寺道圆禅师出家。　　受戒后，参访荆南惟忠禅师、洛阳报国寺神照禅师。公元八一○年，抵襄汉，遇恢觉寺灵峰阇黎，病中授以澄观大师《华严大疏》六十卷、《大钞》四十卷。宗密得法，欣庆踊跃，立志寻师。元和五年(公元八一○年)，入澄观大师座下，跟随...

    不详

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  • 法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

    禅法与经教研究的关系的处理，有时是不恰当的，甚至有矛盾的倾向。　　比如唐代中期，禅宗内部也面临这种关系如何协调的问题，宗密大师（780—841）在其《禅源诸诠集都序》一书中，提出“禅教一致”等十条[24...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 1998年两岸禅学研讨会综合讨论

    观念，不过每章都有不同问题的解答，每章都由一位菩萨来发问。文殊菩萨那章是对整个幻觉的说明，后面有三早是三观，以宗密大师的注解，前面是上根的人修，愈到后面是下根的人修。以我的看法，大部份属于直观五蕴身心...有一个，尤于我二、三十年来的出家啊!我一个观察，可能我们对佛法的讨论，修持法门的差异以及宗派的不同啊!大家要尽量从异中求同，异中求同，太虚大师提倡的这个。共法。 ，必须，印顺长老印老写。成佛之道。也...

    慧日法师

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  • 从真禅法师的学术研究看其佛学思想的基本特色

    ldquo;宗密大师是从教人禅的，应老是从禅人教的”。真禅法师又在应慈法师门下学习了16年，对华严与禅的思想，体会良深，写有华严与禅方面的多篇作品。对于华严思想，他发愿说，“愿在...mdash;1965)、震华(1909—1947)三位大师的研究体现这一点，他这样概括和评价三人的爱国主义：玄奘身居海外、心怀祖国，不管外国人给他多么高的地位，多么优厚的待遇，都一一谢绝，最后以...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 知识经济时代与净土法门 (续)

    佛性圆现。　　……　　如果真正把你自己的佛性圆现以后，蕅益大师说，叫心开见自性佛。这时候你从事持修也可以，从理持修也可以。到这个地步，都可以心开见自性佛。宗密大师称之为实相念佛。观音法门反闻闻自性，就是...净土宗在中国初创时，多修观想念佛。华严五祖宗密大师，根据经义，立下四种念佛方式，即观想、持名、观像、实相念佛。智谕认为，观想念佛只有大菩萨可以修。他说：　　观想念佛要上根利智的人修，根据十六观经说，观想...

    王传宗 徐孙铭

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  • 中国佛教禅观的本质与特色

    我们作以下说明：　　中国大乘思想中，在《大智度论》里有谈到所谓“佛性”与“法性”的问题，《大智度论》说佛性是有情说，法性是无情说；宗密大师也提出“法界”与“如来藏性”之说，其意思与《大智度论》大同小异，...心置心观自心心，作于一切诸佛如来，广大出生殊胜尊妙。”　　4.让大师云：“一切万法皆从心生，若达心地所作无碍，汝今此心即是佛故，达摩西来，唯传一心之法，三界唯心，森罗及万象，一法之所印，凡所见色皆是自心，心...

    惠空法师

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  • 中国佛教十一宗之道学根源

    以杜顺为始祖，至贤首大师而完成其说，清凉大师澄观大宏其教。其后修习禅宗之宗密大师问道于澄观，而主禅与华严合一，以是华严之学就更为佛门所向往了。　　法相宗源于唯识论 　　世亲着三十唯识论，当时在印度注释...根据「俱舍论」为依归，「俱舍」乃梵语音译，本义为「藏」，故俱舍论亦称「藏论」。俱舍论在中国先后凡有二次译述，陈代真谛大师所译的，向称「旧俱舍论」，今已失传；唐代玄奘重译的，则称「新俱舍论」，今可见者，...

    谢云飞

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  • 中国大乘八宗的开展

    澄观大师早年因曾参学于天台湛然、禅宗慧忠和慧云，故思想受此二宗的影响。　　□宗密大师“禅教一致”的思想来自于其师澄观，主要为调和佛教内部各派与儒、道各家的思想，着有《注华严法界观门》、《禅源诸诠集》和...》为根本经典，智者大师依据此经“会三乘归一大乘”的思想开展出“五时八教”□的教相判释，建立天台宗的思想体系。本宗教学组织主要分为教、观二门。教相门为一念三千、性具善恶；观心门有一心三观、三谛圆融等。本...

    不详

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  • 华严五祖思想窥探

    　第五祖 宗密大师的华严思想　　第五祖宗密（公元780--841）圭峰禅师，又尊称为定慧禅师。宗密被后人尊为华严宗五祖，其实他的思想中已不是单纯的华严教义，而是夹杂了大量的禅宗南宗的思想。他在佛教...尊者继演，至贤首国师而圆备，故又名贤首宗。又以本宗旨在昌明法界缘起自在无碍法门，故亦名法界宗。贤首之后，有清凉国师澄观，作华严大疏及演义钞，维持华严正统。同时复有圭峰宗密大师祖述清凉，盛弘此宗。以上自...

    正慈法师

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  • 华严禅的当代实践——以真禅法师为中心

    圭峰宗密大师(780—841)。 　　据对宗密思想的着精钻研究的董群先生在(融合的佛教)一书中的理解，华严禅首先并最主要的是指禅门的一种融合方法，认为“华严禅这个概念，在佛教中更多...佛教圆融的一大范例。华严禅思想的实践性格，充实了中国式的佛教智慧。 　　华严禅始于宗密大师，其思想特质在于教禅一致。在宗密所撰的《禅源诸诠集都序)中对禅教一致论的阐释，尽管受到当时禅宗的一时不满，但愈...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

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